Thông Thiên ngọc chính là thiết bị đăng nhập.
Có nó mới vào được thế giới kia, không có nó, dù là Thánh Nhân cũng chỉ biết trơ mắt nhìn.
Ngoài ra, thế giới hư ảo này không phải ai cũng vào được, chỉ có Thánh Nhân mới có tư cách tiến vào.
Dù sao muốn đăng nhập, yêu cầu thấp nhất là phải có một cỗ đạo thân.
Đạo thân chính là thứ mà tu sĩ Thánh Nhân cảnh tu luyện.
Trần Huyền hiện giờ vẫn chưa tu ra đạo thân, đương nhiên, việc tiếp theo hắn cần làm chính là tu ra một cỗ đạo thân.
Không tu đạo thân thì tu vi sẽ không thể tăng trưởng thêm nữa, dừng chân mãi ở Á Thánh cảnh.
Thánh Nhân tam cảnh cần phải tu đủ ba cỗ đạo thân.
Á Thánh tu cỗ thứ nhất, Thánh Nhân tu cỗ thứ hai, Đại Thánh tu cỗ thứ ba.
Mỗi một cỗ đạo thân tu thành đều là một bước nhảy vọt về thực lực.
Quay lại chuyện chính, đúng như lời Hạ Như Yên nói, nay hắn đã thành Thánh, cũng nên đi lấy một viên Thông Thiên ngọc.
Mà Thông Thiên ngọc này cũng chẳng dễ dàng lấy được, chỉ khi Thánh Nhân đích thân đến Thông Thiên bí cảnh mới có thể thu được Thông Thiên ngọc.
Nói cách khác, không thể nhờ người khác lấy hộ, chỉ có thể bản tôn tự mình có mặt.
Hơn nữa, những Thánh Nhân từng lấy được Thông Thiên ngọc trước kia nếu chẳng may ngã xuống, Thông Thiên ngọc cũng sẽ lập tức vỡ nát, không thể để lại cho người khác dùng tiếp.
"Sư đệ, sắp tới để ta đi cùng đệ tới Trung Châu một chuyến nhé. Như Yên, muội ở lại thánh địa đi, tiểu Hạo chẳng mấy chốc sẽ tu luyện tới Nguyên Anh viên mãn, đến lúc đó muội còn phải đưa nó đi Vạn Pháp bí cảnh một chuyến."
Tô Uyển Thanh nhìn hai người nói.
Thật ra Hạ Như Yên cũng muốn đi Trung Châu cùng Trần Huyền.
Đôi mắt nàng sáng lên một thoáng, rồi lại nhanh chóng ỉu xìu.
Tô Uyển Thanh nói cũng có lý, tốc độ tu luyện của Lâm Hạo rất nhanh, chẳng bao lâu nữa sẽ đạt tới Nguyên Anh viên mãn, khi ấy cần có người đưa hắn đi Vạn Pháp bí cảnh.
"Vâng ạ, sư tỷ~"
Bởi vậy Hạ Như Yên đành gật đầu đồng ý.
Tuy trông có vẻ hơi miễn cưỡng, nhưng nàng vẫn chấp nhận sự sắp xếp này.
Đương nhiên, không phải nàng không vui vì phải đưa Lâm Hạo đi Vạn Pháp bí cảnh, mà đơn thuần là tính ham chơi nổi lên, muốn chạy tới Trung Châu dạo chơi thêm lần nữa.
"Đa tạ sư tỷ, nhưng thật ra cũng không cần sư tỷ phải mất công đi chuyến này đâu, tự đệ đi một mình là được rồi."
Trần Huyền nhìn Tô Uyển Thanh nói.
Hiện giờ Trần Huyền cũng đã là Á Thánh cảnh, tuy chưa tu thành đạo thân nhưng không có nghĩa là thực lực của hắn kém cỏi.
Chiến lực của hắn xưa nay luôn vượt xa tu sĩ cùng cấp, dù chỉ mới ở Á Thánh sơ kỳ, hắn cũng dư sức so cổ tay với bậc Á Thánh viên mãn.
"Sư đệ, ta hiểu ý đệ, nhưng đệ cũng cần có người dẫn đường chứ, để sư tỷ dẫn đường cho đệ."
Tô Uyển Thanh mỉm cười đáp.
Nàng đã tới Trung Châu nhiều lần, thông thuộc đường sá, lại nắm rõ sự phân bố của các thế lực, có nàng dẫn đường chắc chắn sẽ giúp đỡ được Trần Huyền không ít.
"Vậy đành làm phiền sư tỷ."
Trần Huyền không từ chối thêm nữa.
Sư tỷ đã có lòng tốt, cứ từ chối mãi lại thành ra khách sáo xa cách.
Tiếp đó, Tô Uyển Thanh và Hạ Như Yên bắt đầu chỉ điểm cho Trần Huyền về chuyện tu luyện đạo thân.
Ở phía bên kia, Lâm Hạo cũng đã đi tu luyện, còn Lâm Nguyệt thì chạy đi chơi cùng Đại Thánh và Tiểu Tiểu Bạch.
Việc tu luyện đạo thân không khó, điều duy nhất cần lưu tâm chính là vật dẫn đạo thân.
Muốn tu luyện đạo thân, trước tiên cần phải có một món vật dẫn đạo thân.
Đạo thân và vật dẫn có mối liên hệ mật thiết với nhau, vật dẫn mạnh thì đạo thân mạnh, vật dẫn yếu thì đạo thân yếu.
Thế nên đại đa số tu sĩ đều sẽ dùng bổn mệnh pháp bảo của chính mình.
Một mặt, bổn mệnh pháp bảo và đạo thân đều có mối liên kết rất sâu sắc với bản thân tu sĩ.
Mặt khác, bổn mệnh pháp bảo sẽ dần dần thăng cấp, khi bổn mệnh pháp bảo đóng vai trò làm vật dẫn được nâng cấp, đạo thân trong tương lai cũng sẽ ngày một mạnh hơn.
Bổn mệnh pháp bảo từ linh bảo lên Thánh khí, từ Thánh khí lên Chuẩn Đế binh, nếu có thể từ Chuẩn Đế binh tiến thêm một bước thành Đế binh, đạo thân cũng sẽ nhờ đó mà nước lên thuyền lên.
Nếu không dùng bổn mệnh pháp bảo.
Vậy thì trong tương lai khi tu luyện tới Đại Thánh, rất có thể sẽ xảy ra tình huống thế này: cỗ đạo thân thứ ba có chiến lực Đại Thánh cảnh, nhưng cỗ thứ nhất và thứ hai lại chỉ có chiến lực Á Thánh cảnh và Thánh Nhân cảnh.
Ba cỗ đạo thân có thực lực chênh lệch không đều, không thể phát huy ra chiến lực lớn nhất.
Bởi vậy, dùng bổn mệnh pháp bảo làm vật dẫn là tốt nhất.
Như Trần Huyền có chín thanh Cửu Tiêu kiếm, hắn có thể chọn trước ba thanh làm vật dẫn cho cỗ đạo thân thứ nhất.
Sau này khi tu luyện cỗ đạo thân thứ hai và thứ ba, lại lần lượt chọn thêm mỗi lần ba thanh kiếm.
Tô Uyển Thanh và Hạ Như Yên đều làm như vậy.
"Sư tỷ, hai tỷ nói đại đa số tu sĩ đều chọn bổn mệnh pháp bảo, chẳng lẽ còn có người không chọn bổn mệnh pháp bảo sao?"
Trần Huyền nghe xong liền tò mò hỏi.
Hai nàng gật đầu.
"Đúng là có đấy. Có một số tu sĩ muốn đi theo con đường khác biệt, nên đã thử đổi sang dùng thứ khác làm vật dẫn.
Ta nghe nói trước kia có một vị Á Thánh tình cờ thu được một món Chuẩn Đế binh.
Sau đó người này tự cảm thấy tiềm lực đã cạn, không có duyên với cảnh giới cao hơn, bèn muốn tu ra một cỗ đạo thân đủ mạnh mẽ, thế là lấy luôn món Chuẩn Đế binh kia làm vật dẫn.
Nhưng pháp bảo một khi đạt tới cấp Thánh khí là đã có linh tính, còn Chuẩn Đế binh thì đã sinh ra linh trí nhất định.
Về sau, linh trí của món Chuẩn Đế binh kia đã chiếm đoạt luôn đạo thân của hắn, hậu quả thế nào chắc đệ cũng hình dung ra được.
Chuẩn Đế binh hay Thánh khí lấy được từ bên ngoài làm sao đáng tin bằng bổn mệnh pháp bảo do chính mình uẩn dưỡng suốt bao năm? Bổn mệnh pháp bảo sẽ không bao giờ phản bội tu sĩ."
Tô Uyển Thanh chậm rãi kể, trong giọng nói thoáng chút cảm khái.
"Ngay trong thánh địa chúng ta cũng có một vị sư thúc vẫn luôn nghiên cứu cách lấy Pháp Tướng làm vật dẫn cho đạo thân đấy.
Nghe đâu sư thúc ấy không tin tưởng những thứ có linh trí, mà Pháp Tướng lại không có linh trí, hoàn toàn nằm dưới sự khống chế của tu sĩ.
Tu sĩ mạnh lên thì Pháp Tướng cũng mạnh lên, cho nên sư thúc ấy muốn dùng Pháp Tướng làm vật dẫn, chỉ là mãi vẫn chưa thành công."
Hạ Như Yên tiếp lời.
Hai nàng lại kể thêm một số chuyện về việc các tu sĩ khác nhau tìm tòi vật dẫn đạo thân.
Có người dùng linh sủng, có người dùng thiên tài địa bảo, đủ mọi ý tưởng kỳ lạ muôn hình vạn trạng.
Có kẻ đi sai đường, gây ra hậu quả vô cùng nghiêm trọng, chẳng hạn như chuyện đạo thân phản bội vừa nhắc ở trên.
Có kẻ thì hoàn toàn đi vào ngõ cụt, thử vô số lần đều kết thúc bằng thất bại.
Nhưng nhiều hơn cả vẫn là những người đã thành công, có điều những người thành công này xét đến cùng, thực lực đạo thân của họ vẫn chẳng thể nào sánh bằng đạo thân được tu thành từ vật dẫn là bổn mệnh pháp bảo.
Tóm lại, suốt vô số năm qua, biết bao tu sĩ Thánh Nhân người trước ngã xuống người sau tiến lên đều đã chứng minh một điều.
Bổn mệnh pháp bảo chính là thứ thích hợp nhất để làm vật dẫn đạo thân.
Nói xong, hai nàng cũng khuyên Trần Huyền nên chọn bổn mệnh pháp bảo làm vật dẫn đạo thân.
Tuy bổn mệnh pháp bảo khi thăng cấp cũng sẽ nảy sinh linh trí, nhưng nó có mối liên kết cực kỳ sâu sắc với bản thân tu sĩ, tuyệt đối sẽ không phản bội.
Trần Huyền nghe vậy thì gật đầu.
Cửu Tiêu kiếm đã theo hắn nhiều năm, nay đã tấn thăng thành Thánh khí, cũng sinh ra linh tính yếu ớt. Hắn rất tin tưởng bổn mệnh pháp bảo của mình, dùng Cửu Tiêu kiếm làm vật dẫn đạo thân quả thực là thích hợp nhất.
Có điều... hắn cũng không vội, cứ đi Trung Châu một chuyến lấy được Thông Thiên ngọc trước rồi tính sau.
Trần Huyền lại tò mò hỏi thêm một câu: "Như chúng ta có bổn mệnh pháp bảo là chín thanh phi kiếm thì dễ tính rồi, dùng làm vật dẫn xong vẫn còn dư.
Nhưng nếu những tu sĩ chỉ có một món bổn mệnh pháp bảo thì họ làm thế nào, lại luyện hóa và uẩn dưỡng thêm hai món bổn mệnh pháp bảo nữa sao?"



